转调二郎神(思归寄柳州)

作者:唐玨 朝代:清代诗人
转调二郎神(思归寄柳州)原文
《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨,用以表达对时空变幻的感慨。“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,自然而然,明快畅顺;虽然十四个字中连用了三个“凤”字,但丝毫不使人嫌其重复,更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。凤凰台为地点,在旧金陵城之西南。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀,而是别有机杼。从远古时代开始,凤凰便一直(...)
兀那座读书斋,须不是楚阳台。他救我元无意,我见他有甚歹?冤哉!怎将俺这一火同禁害?(...)
一月一、三月三、五月五、七月七、九月九,在中国都是节日,真是有趣的巧合。元代的民间散曲家注意到这一点,作了同曲牌的组曲分咏它们,本篇就是其中的一支。既然是分咏,就必然要突出各个令节的特色。七夕的特色主要表现在两个方面:一是牛郎织女在夜间的相会,这是家喻户晓而又令人动容的美丽传说;二是(...)
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。②忡忡:忧虑不安。《诗经·草虫》:“未见君子,忧心忡忡”。③“碧云”句:(...)
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差(...)
四月十七,正是去年今日。
战场上哭泣的大多是新死去的鬼,只有老人一个人忧愁地吟诗。乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪在风中飘舞回旋。葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中燃起了熊熊的火,好像照得眼前一片通红。前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁的坐着用(...)
虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。
独寤寐歌,永矢弗过。
转调二郎神(思归寄柳州)拼音解读
《dēng jīn líng fèng huáng tái 》shì táng dài de lǜ shī zhōng kuài zhì rén kǒu de jié zuò 。kāi tóu liǎng jù lǐ bái yǐ fèng huáng tái de chuán shuō qǐ bǐ luò mò ,yòng yǐ biǎo dá duì shí kōng biàn huàn de gǎn kǎi 。“fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu ,fèng qù tái kōng jiāng zì liú ”,zì rán ér rán ,míng kuài chàng shùn ;suī rán shí sì gè zì zhōng lián yòng le sān gè “fèng ”zì ,dàn sī háo bú shǐ rén xián qí zhòng fù ,gèng méi yǒu cháng jiàn yǒng shǐ shī de nà zhǒng kè bǎn 、shēng yìng de máo bìng 。fèng huáng tái wéi dì diǎn ,zài jiù jīn líng chéng zhī xī nán 。jù 《jiāng nán tōng zhì 》zǎi :“fèng huáng tái zài jiāng níng fǔ chéng nèi zhī xī nán yú ,yóu yǒu bēi tuó ,shàng kě dēng lǎn 。sòng yuán jiā shí liù nián ,yǒu sān niǎo xiáng jí shān jiān ,wén cǎi wǔ sè ,zhuàng rú kǒng què ,yīn shēng xié hé ,zhòng niǎo qún fù ,shí rén wèi zhī fèng huáng 。qǐ tái yú shān ,wèi zhī fèng huáng shān ,lǐ yuē fèng huáng lǐ 。”lǐ bái yòng “fèng huáng tái ”bú shì yī bān yì yì shàng de dēng lín shū huái ,ér shì bié yǒu jī zhù 。cóng yuǎn gǔ shí dài kāi shǐ ,fèng huáng biàn yī zhí (...)
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dú wù mèi gē ,yǒng shǐ fú guò 。

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相关翻译

独寤寐歌,永矢弗过。
今日送君须尽醉, 明朝相忆路漫漫!
⑴积雨:久雨。辋川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。⑵空林:疏林。烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。⑷漠漠:形容广阔无际。⑸阴阴:幽暗的样子。夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。  ⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。⑺清斋:这里是素食的意思。露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。⑻野老:指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。⑼“海鸥”句:古时(...)
全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可(...)

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“莺啼啼不尽,任燕语、语难通。”起笔便充满哀伤。又是一年春天,处处莺啼燕语。词人面对大好春光,满腹伤心事,即使让那啼叫不停的莺和燕来诉说,恐怕也无法说尽,更何况人鸟语言不通,它们如何了解词人的伤心怀抱?“这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。”十年不断之隐痛,却道为一点闲愁,貌似平易却更见痛之深。恼乱即撩乱,宋人口语。十年以来,每逢春天,这种心情就格外为春风所撩乱。词情遂指向十年前的那个春天。当时妻子作诀别之词,有“后回君若重来”之句,故下边写出“重来故人不见,但依然、杨柳小楼东”。十年后的这天,词人终于重来旧地,小楼东畔,杨柳依依,仿佛当日“道旁杨柳依依,千丝万缕”(...)
在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为(...)
注解1)屠:宰杀牲畜。这里指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人。2)缀行甚远:紧跟着走了很远。缀,连接,这里是紧跟的意思。3)投以骨:同于“以骨投之”,意为,(屠户)把骨头扔给狼 之,指狼。4)从:跟从。5)并驱:一起追赶。6)窘:困窘,处境危急,急迫。7)敌:敌对,这里是胁迫、(...)
老官人,不要怪我老人家多嘴。你自从开这卦铺已来,也赚的够了,刚刚吃拿了一个银子去,便关上铺门,何等小器。我闻的古人有言:智者千虑,必有一失。你算了三十年的卦,从不曾算差了,止差了一个,也不为多。你的名头传播的远了,那算卦的人,难道为这一个不着便不来要你算?若如此,别家起课的,鬼也没的上门了,如今这青天白日,关着铺门,像甚么模样?便好道:"一日不害羞,三日吃饱饭"。我们靠手艺的买卖,怎害得许多羞?老官人,你依我说,到厢子角儿里再取出个银子来,待我依旧开了铺面,挂上招牌,挑出这甘罚的银子去,怕做甚的?你可不是这等说。我这一个挑着三十年了,如今被人拿去,我是出大言牌的,教我有甚嘴脸好见那火算卦的人?不若且关铺门几日,等他一街两巷的人再三求我算卦,然后重开铺面,方才好看。我在此闷坐,甚是无事,你说你那年月日时来,等我与你闲算咱。你要算我的命?被别人拿了你银子去,拿我来衬铺儿。老官人,你不济事,不要算我罢。你这老弟子孩儿,我好意与你掐算掐算,讲这等胡(...)
落日绣帘卷,
最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲(...)

作者介绍

唐玨 唐玨(1247—?)名或作钰。宋会稽山阴人,字玉潜,号菊山。家贫力学,以授徒奉母。宋亡,元江南浮屠总摄杨琏真伽假朝命发赵宋诸陵,珏与林景熙等人潜拾遗骸,置所造石函中,葬于兰亭山。邑人袁俊斋高其节,延至宾馆,且为其聘室置田。

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